【硬核】官宦世家的不传之秘，为什么圣人的书拿来办事百无一用？

01 · 0:00 · 不传之秘

0:00问一个问题为什么圣人的书是用来读的拿来办事却百无一用大明王朝中胡同县就说过这么一句很不正确的话胡不堂那意思是圣人的教诲是对接不好现实生活的你满脑子圣人的话干啥啥不成翻译一下就是我们今天很不客气形容这种人的三个字书呆子为什么呢因为在古代这个世界的宣传口径从来是两个方向的一种是圣人之说一种是官宦家学圣人之说从来都是庙堂之高教育子弟要好好利用的工具其实你细看咱中国的圣人基本都是统治阶层风的有几个王阳明那样真的做到了立德立功立言三不朽的所传中说所谓立德指的是创制垂法博士技重立功指的是整恶除难功绩于时立言指的是言得其要礼足可传拿最著名的儒家那五大圣人举例孔子孟子曾子子思燕徽谁称得上立功了但不立功不意味着你不能成圣人就跟西游记里最后唐僧能成佛一样只要官方愿意封你你就能当圣人至圣孔子作为儒家创始人被历代帝王追封后面的傅圣燕徽亚圣孟子曾圣曾子庶圣子思这都是元代统一封的圣统治阶层为啥帮他们封圣了为什么呢帮忙了呗帮大忙了呗孔子从儒家之始就在强调克己复礼什么意思啊约束自己去适应礼教去自己找准定位这都是权力的原心希望看到的孟子说的那句著名的齐家治国平天家的前面是格物治之诚意正心修身怎么样格物咋样之之啥叫诚意啥叫正心一等人忠诚孝子两件事读书更甜这就方便统治阶层对你进行引导

2:01而皇帝和统治阶层的祖上基本上都是这么个套路不是产业以后麒麟弱小麒麟弱小而后强略发家强略有益以后扩大武装武装兴盛后抽血相礼抽血相礼后对抗官匪独霸一方后劝克农丧劝克农丧后劝学修身然后齐家治国平天下后面我们会说到权力核心的基石所有的政权最初都是有暴力机器做起来的没有暴力打击谁会搭理你去输出规则与秩序凭啥要向你交粮交足曾子曰的那句五日三行五身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎翻译一下就是每天我三次翻译行自己为他人做事是否竭心尽力与朋友交往是否诚信守诺老是传授的学业是否复习实践瞅瞅多耐人都是教你自己套上龙头的你每天一睁眼对这个世界贡献了什么不是说三行五身不对所有的大人物没有不是每天的脑瓜子都专废了思考的但醒的通常不同地方降向古代的每日三行五身的方向则是权力有没有抓得紧刀有没有握得住用的人够不够忠心儒家从来回避天子的来源说的都是秩序已经建立之后的事通常是通常在开国的军团中你能清晰的看到一个政权成长乃至一个普通人从底层到巅峰的全过程官宦世家前面藏的好不太显尤其这帮平民太祖们你走看去吧刘邦是不是家人生产作业好酒即涩刘裕那是出仆清产为师见伯那赌博把家都败了朱温那是不是生产以雄勇自负礼人多艳之郭威那是形身魁壮趋向齐决爱兵好勇不是田产有一个算一个

3:59那都是圣人语境下鄙视的坏蛋他们扭起来以后可能会开大物但是他们最开始的源头都不是按照圣人那套教育体系出来的比较典型的就是大汤二爷的瓦冈寨重要领导人出身的李继家里本来是豪族虽崩天下大乱以后足卖精心觉醒看着拉队又变土匪我们说不久前他谢幕时还说过的那段名言他常对别人说我十二三岁时是个无赖的贼见人就杀十四五岁时是个难对付的贼看不顺眼是杀人十七八十成了知道约束自己的贼了临阵才杀人二十岁成了大将开始带兵救人为难这位五妙师者的大汤重要图腾这位是真武的英国公修其治平的前奏可不是什么格物治之称心正义啊是杀和抢一通以后慢慢开悟的这世界上有很多鲁之身是活明白的而且越大的家族越鲁之身也越能看得明白鲁大师的那句平生不休善果只爱杀人放火呼地动开金家这里扯断玉索一一前堂将上朝现来今日方知他妈我是我鲁大师有没有在武台山开悟有没有在大象国寺开悟撒家没有前面那堆精力他不会知道方知我是我的再看看那凌岩阁的二十四功臣哪个不是鲁之身说的那前几天前两句前两句通常都是标配后面的修行看个人了礼节是大智慧的好多人最后都没到呼地动开金家这里扯断玉索的境界所有的名人传记准确意义上只有他最开始起步时的那段艰难岁月值得研究如今的思路从头到尾是劝人相信天子别反抗去仁爱去相信只要人人都献出一份爱

5:51世界将变成美好的人间哪怕天子有问题你想想咱能不能把天子给劝好了天子要杀你咱更荣幸自己当昏君帮咱清时留名他人还怪好的你说天子能不爱吗还有这么帮你上车焊死车门的吗同样都是叫你仁爱孔子说弟子入则孝出则替谨而信犯爱中孟子说仁者爱仁有礼者敬仁爱仁者仁恒爱之敬仁者仁恒敬之儒家就是单纯的告诉你要仁爱却很少跟你讲成本的事一辈子杀人无数的欢悠不易先生这辈子最绝大多数人都克不完但却对厨子礼敬有加红五十一年朱元璋的老二回西安就翻了路上觉得厨子做的饭难吃给人打一顿老朱的眼神遍天下马上给他儿子就此事专门写了信法厨子那是能打的往嘴里放东西的那都是跟命相关的超给你能的后来他们家老三也打过厨子朱元璋又去指示了我这辈子我这辈子得谁干谁这辈子八批抽筋了那么多唯独我那厨子二十三年来我一句狠话都没敢说过人家皇帝关起门来对儿子说的话是我不把刺都给你扒了你怎么当这个家呢外面的人卡了就卡了贴身的人别得罪无论得罪还是更换他害你的机会太多你更换起来培养一个的成本又太高你觉得圣人说的对还是老朱说的对圣人肯定说的对不过圣人通常防君子不防小人而这社会上通常满世界他妈都是小人甭管你多大爱无疆这也不以你的意志为转移老朱说的貌似也对反正他这辈子甭管是不仁的还是仁的这都没少看诚然圣人的很多内观自省的智慧很伟大

7:47但是吧这书本里的东西往往一对接到现实生活中就完全的变成了两套规则对接社会的技能更多属于家学家族耳濡目染的熏陶和耳提面命的教会往往一句顶万言圣人教育你君子合而不同小人同而不合那意的君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围但却对任何事情都持有自己的独立见解而不是盲目附和小人则没有自己独立的见解他通常与他人保持一致结果你步入社会以后发现自己这有独立思想的君子就满界吃鱼那对跟领导永远保持一致的小人活得风生水起圣人教育你君子周而不比小人比而不周君子彼此团结而不与他人勾结小人与他人勾结却不彼此团结结果你这君子步入社会以后自己哪哪都挺团结但从来不站队结果被那堆勾结的小人挤兑的灰头土脸你明明什么人都没惹啥事都没干错但人家就是要给你挤的走因为你站在地方了这地方就不该有外人圣人教育你道不同不相为谋价值观不同则无需勉强合作但你步入社会以后发现这社会有八千个价值观有的甲方爱洗脚有的甲方爱书法有的甲方爱喝酒有的甲方爱修仙你要是遵循这一条不仅那天天的光剩下不相为谋的隔家里蹲着呢普通人端着圣诞书走出门以后非常容易懵逼圣人错了还是自己没读懂呢然后就在不断地试错过程中被那些世家忽灰忧忧地做成了干垫池等自己垫浆被榨干以后弄不好还跟那自个儿反省呢通常那种入世的智慧得靠家族里的前辈带

9:36你要指着孩子自己悟出来特意难为孩子或者说等着孩子自己悟出来的时候有时候就太晚了同样的道理二十就融入自己的操作系统和四十才半梦半醒完全就是两种人生最能折腾的年纪一定要把这些家学搞懂以后才能去拼去闯你比如说从家考课局读圣人的教材时旁边你的知府父亲就告诉你了君子和而不同小人同而不和还有下半句呢你要多听君子的声音因为能帮你扩大认知面和信息来源但你别用他们因为他们不按你说的干你要干事时多选同而不和的小人他们好利用好指挥互相斗来斗去还方便你拿捏你的目的是办事君子招而不比小人比而不周这句话也有下半句咱家人既不做君子也不做小人你既要周又要比又要合光同尘还要结交站队你把自己要编入那张网中因为斗起来是没有人会考虑你是君子还是小人考虑的都是动你的代价大还是小你不属于某张网就一定会被换掉这不以你的意志为转移道不同不相为谋哎呀你这句话你就那么一听你入世以后你天天会遇到各种各样的旁门左道你要根据自己手里的权利去分门别类的跟各种各样的道去谋划核心就一点要让他们按照你的方向行事听话就给利益分权利不听话的就动棒子敲打敲打生千吃份资女这么多弱点了你再拿捏不了他涉及到惹不起的那就拉进来一起制定规则总之你别幻想找你老童的对对对了考试是你别写我后面跟你说这对话啊你又问你的知府父亲

11:30既然圣人的书都用不上那非啥皇上要考这个呢你的知府父亲会说傻孩子三天一科举每科录取不过二百多人可这天下的学子何止百万圣人这书是教育这百万千万代代学子的又不是教育咱家的告诉你小子读圣人的书是一个一定的恭敬些啊这圣人为我们省下了千军千军万把话说回来总结一下为什么圣人的书拿来办事就百无一用了呢因为圣人很少把利益摊在明面上圣人更多的是利用一整套思想让你去回避利益为什么呢因为分配利益的是天子位古往今来的教育其实都很有趣咋有趣的就就别说了但毋庸置疑的是这社会确实存在着巨大的阶层差距和认知分层说句不好听的人类社会中每个人你别看都是一个物种但其实是存在所谓的物种区别的有的人是虎有的人是狼有的人是猴有的人是牛有的人是羊他们所处的权力阶层不同所以从小大大受到的认知教育就不同本质上演化下来就是各种各样不同的物种很多时候某些所谓的上流阶层的人的种种下流事被曝出来以后会让普多大众瞠目结舌甚至恶心到没法接受本质上就是在圣人书教育下活成了更好被管理的物种很多方向恶心到大众觉得没法干甚至说没法说的事在另一个物种群中觉得司空见惯就以在目前讲这堂来讲杨贵妃本来是李农基宠妃武汇妃的请求她自己亲自下诏册封了杨一环为妻子寿王之妃等武汇妃死以后老弟不开心听说自己这儿媳儿不错

13:18于是以为妻母逗待后起伏为由斥令杨一环为妻子寿王之妃杨一环出家为女道士锻炼去了等给他儿子又娶了一个以后他都把儿媳妇带宫里去了你搁咱老百姓看您老人家要点脸行吗这么多女同志就非得跟儿媳妇来劲呢而且你要的你爷爷二十多岁喜欢自己小妈还亲我可怨您老人家六十亿了荒土都埋到脖子了咱任何一个百姓之家都得被戳几连骨的事人家皇家明目张胆的干这就好比牛羊根本就看不得屠杀太血腥太残忍咋还吃上肉了呢但在虎狼眼中这就是这个种群的惯常操作说的再残忍一些虎狼家庭其实最怕出生的是叛逆孩子一旦虎仔觉得他虎爸虎妈是错的是不值一提的家庭的基业充满了肮脏他很有可能就会跌落虎狼阶层回归食草洞牛马家庭如果想改命最大的可能性是生出一个充满叛逆和能量的孩子叛逆和能量的孩子叛逆和能量缺一不可这孩子看不起他爹妈还充满了能量和行动力的敢想敢干那这孩子大概率能走出一个通少年变恶龙的剧本牛马家庭如果生出了特听话的孩子本质上一点也不值得兴奋因为那就是复制上一代的诡计嘛他爹妈都破不了圈照他爹妈说的做的那能破圈呢就怪了嘛虎爸最怕的是子不累父牛马最大的悲哀是子无方骨今天这个视频通篇都是这种虎狼之言肯定会有让一部分观众朋友感到不舒服如果觉得不舒服就千万别往下看了因为你的内心深处的操作系统肯定对它是排斥的

15:05如果觉得并不排斥确实觉得从小家里的教育肯定哪里有不对劲的地方咱可以往下看今天江峰拣定了求权争权用权雇权分权夺权拒权让权的八卷入手系统论述了权力的获取运用与维系仔细的讲讲权这个字讲讲那对所谓的家学核心的逻辑都是啥今天的内容也是我截止目前写作生涯的最高水平如果您对前面的内容不排斥确实就可以充电了我的所有视频不看这篇一定要看而且尽量早看最好录音下来因为我不知道这个视频能再多久不过讲这之前得叠个假这部全经的作者叫冯道历经后唐后晋后汉后周四朝策过十位皇帝是称十朝元老在五代那个最乱的半个世纪中冯道也一种不可思议的职业生涯在后面一千多年中名气很大这名气肯定的不太好啊道爷这位五代宰相被下一个时代的北宗宰相们非常看不起这就导致了冯道的名字在目前的环境中一提起来就被人骂这种人尽可负的政宣辩词中写的东西有什么可看的你看这些东西也是垃圾但是冯道这个人很复杂他在五代这个最乱的乱世完成了文化拯救工作他自后唐李四元时代仗着受重视以及那段短暂的平静期窗口冯道以唐代开生诗经为底本历经二十二年在死前一年科研完成了儒家的九经为北宋后面能大规模的全阶层的推广科举制提供了最关键的统一教材让后面骂他的欧阳修和司马光本能够通过科举进入历史舞台他更是在野生佛教徒耶律德光杀星下界之时

16:54通过一句此时百姓佛再出救不得唯皇帝救得完成了成千上万条性命的解救一代人有一代人的局限一代人有一代人的任务冯道这辈子是活人无数拯救文化还是饿死是小世界是大都是工具都是实事实然过去发生的事和现在发生的事都会被后来人一代一代的品评与把玩现在做历史文化人画的内容很不容易因为网络凶猛前面谁这个是想说冯道此人并非纯纯就是个大白脸是个坚硬狡诈的纯纯的坏蛋他在司马光的嘴里还是大劫如此虽有小善庸俗称呼的有那一点点小善的咱们看这部全经也是六经助我的取其精华取其糟粕看看哪些零件可以加入到我们浩然正气的操作系统里毕竟扣准称书读全经必有大成也汪洋明说全之密冯道尽道也事之无畏行之无减这些正面人物人家都看都学咱也跟着批判性的看看啊富不敌权焉

02 · 18:04 · 权力总纲

18:11穷以权贵焉大富之人再富你也敌不过权力穷人如果突然有了权力那瞬间就变成了贵人大富之人不叫贵人为什么因为你的手上没有刀什么叫做富富指的是物质财物多与贫相对什么叫做贵贵指的是稀缺价高与贱相对富的概念是你吃喝不愁能好好的活下去贵的概念则是你光芒瞩目跟这普多大众不再相同贵有优越感而且这种优越感可以露出来因为背后有权挺着有刀护着甭管谁嫉妒你谁不服你但谁也奈何不了你富也可以有优越感但富就像他这个字一样宝盖头上一口田在你们家踏踏实实的当你的地主吃你的饭一切在你那个宝盖头下你可别出你那屋子无欲不得无心难获无数浮城对权力没有巨大欲望的人不会得到权力对权力没有追求恒心的人难以获得权力不懂得权力方法论的人也不会在权力之路上有所成就如果你清心管一对权力这事就没有兴趣那你就真的别走这条路如果你家里祖祖辈辈没有走这条路的你千万别觉得你是天才一镜先闭紧了嘴多听多看多琢磨最好能找到一个喜欢你的贵人师傅接下来权力总纲的第一句来了一定牢牢记心里邪为上攻刺之揣为上是刺之你的权力从何而来是你的上风提携为主要原因立功受奖是次要原因你是金掺子为主要原因你走完十万八千里那是次要原因你想在权力之路上走远一定要琢磨透你上层的方向思路目标一定跟着上风的思路走你办了一堆事庄庄健健都不合上风的心思

20:12该稳的时候你往前冲你冲的业绩再高也跟大局不一样哎哟你也就只能落个小同志要干劲再磨练磨练吧权乃人授授为大焉时时刻刻记住权力来自上风的授予愿意授予你权力的来源才是最关键的才是最重要的冯道此行分为求权争权用权雇权分权夺权拒权让权罢卷他是从他这个跃变千帆看尽鸦兵的五代宰相的角度写的对权力的理解他由于他的身份没法往更上一层的根里面跑所以在这里大家第一卷看完可能会感觉疑惑为什么权乃人授授为大焉咱们在这八卷之前再加上一个总纲也就是这权力从根上是怎么来的看完这总纲我们顺着旅全经的体系框架就一通百通了总说权力什么叫权力三读书是为了经世致用的这个概念我们捉明白以后要添加进我们人生操作系统中去的咱今天打破砂锅问到底权力这个词在字典中的解释是人与人之间的一种特殊影响力是一些人对另一些人造成他所希望和预定影响的能力或者是一个人或很多人的行为是另一个人或其他许多人的行为发生改变的一种关系你听下来吸扣下来觉得这话有点绕嘴是吧咱给他拆开来品这句话其实就是说了一个字我我想要什么物什么物什么人什么局面什么愿景然后让别人照我说的做这就是权力你比如说我今天心血来潮我这我就想看人跑圈我走入小区到马路上找一个人跟他说你给我绕小区跑一圈你看有人搭理你吗你不打你就不错了对吧

22:06但是你再和我们加一个前提不白跑跑一圈给一万块钱在这五千是定金你先拿着剩下五千跑回来领这样你大概就晒显出一大段大批人成为了你吃饱了撑的突发奇想的施行者你改变了他原有的轨迹这帮人里不可能有一个人就愿意干这事的但是看在钱的面子上你的心里妈接着跑圈去了你不仅让他动起来了你甚至可以继续加条件你说一分钟之内跑回来再加一万少一分钟扣两千这时候你可能就调动出了一个你素昧平生者的重大积极性你通过物质定义了你的规则输出了你的秩序你让一个素昧平生的人按照你所希望的方向去做事改变了他原本要去做的计划你施加了你的权利我们可以给这种权利的方式定义为资源输出型秩序这世界上绝大部分的权利都是通过这个环节施加完成的你为了钱去干了你原本很多不想干的事情你的资方你的各种爸爸对你有了巨大的权利但是有一部分人人家苍蝇时以后开始琢磨荣辱的一类人对于你拿钱谈事很愤怒你埋在谁呢这时候你看他他怎么带着个佛志你就变了套路你说你家里有个病人你说你做梦梦见一个神人说要让大德之人绕你们小区跑圈祈福这病人就能好你一出小区你就看见他了你觉得他就是大德之人所以你病急乱投医了这样你有一定的概率会通过非物质的手段达成你对他人的控制你通过神人的手段神佛定义了你的规则输出了你的秩序这对于绝大多数苦难者

23:52和大批量已经上岸的资源拥有者都有奇效通过对于未来的解脱以及冥冥之中的恐惧完成了对人的控制我们可以给他定义为神权输出型秩序最后你还会发现有一部分人你无论是拿钱还是拿神你都控制不了的这时候你拿出一把枪你发现局面一下子就可控了嘈杂的声音一下子就暗尽了你也就此来到了权力最本质最底层的基石层面暴力输出型秩序讲到这儿我们其实也就推导出来权力那不能说的秘密权力的本质是剥夺而非给予是或哄或骗或拿刀逼着你按我指的方向走前面跟你好说好商量的那对是希望你能够按我的安排走但如果你不按我的安排走那就剥夺你选择的权力说到这儿知道为什么全京最开篇的第一句说的就是富不敌权焉穷以权贵焉了吧暴力机器是权力的基石是核心谁掌握着暴力机器谁能一枪一个空眼子谁就是权力的原心最开始我们的党心怀天下致力实现共产主义社会推翻帝国主义压迫实现民族独立打倒封建军阀建立国内和平但是犯了右倾机会主义错误忽略了对暴力武装的重要性觉得真的是能实现的是商量出来的是能协调出来的结果1927年蒋介石发动了412反革命政变对我党展开了大屠杀所以我在87会议上咱们的主席说出了那句对革命的著名论断以后要非常注意军事须知政权是由枪杆子中取得的这个论断是在前面我党重大损失的一个教训总结强调了武装斗争是夺取和维持政权的核心手段

25:39标志着我党的工作中心向军事斗争的转移你想去施加你的影响力无论其目标具有怎样的正当性暴力武装都是不可或缺的当年最流行的经济理论就是分工论就是看不见的手去调节出最后的效率全球各国家都去干它效率最高的效率低的你可以不发展你说有道理吗有小道理这就跟当年高考物理系说的忽略空气阻力忽略摩擦力一样都是理想环境下都是没撕破脸的时候好在我们的主席当年就教导过我们事情有大道理有小道理一切小道理都会大道理管着什么叫大道理大道理就是丢掉幻想准备斗争大道理是为了进攻而防御为了前进而后退为了向正面而向侧面为了走直路而走弯路是许多事物在发展过程中所不可避免的现象大道理就是有两个以上的矛盾要全力找出主要矛盾捉住主要矛盾自古最大的主要矛盾都是大道理都是存亡你不一定要去剥夺别人的权利但是暴力机器是你防止别人剥夺你权利的一个必备因素就此我们来给全力下一个我们更好理解的操划版定义权利是指一个人或一群人通过资源信仰暴力能够迫使另一个人或一群人去做他原本不愿意做的事情的能力资源和信仰能够相互交叉互补的控制绝大多数人去按照施用者的目的去行事去做他原本不愿意做的事情的能力暴力则是能够无差别的让所有人去遵循你的规则这时候你会产生一个疑问那既然暴力最好使但为什么如今的现实生活中

27:25却最少看到使用呢为啥资源型的输出秩序是最常见的呢因为暴力虽然最立竿见影但其成本最高昂且对施加目标群体的伤害最大且容易让敌对势力产生强烈报复对内暴力会让被施加群体充满恐惧从而降低自我能动性从而降低自我能动性从而减少增量与此同时暴力团队的维护其成本也极其高昂你为了维持讨好自己的暴力团队只能加大马力的去劫责于被施加暴力的群体这样就会陷入一群狼养一群羊羊越养越少的恶性循环对外暴力会让敌对势力进行暴力报复从而让我方持续性失血暴力与资源都会受损从而影响到自己的权利可持续性所以暴力的核心功效是什么是施加权力影响力的最终保障是震慑是始终悬在头上的达摩克里斯之剑弹大门敞开打奉陪到底权力诸法之中长远成本最高的是暴力权力秩序那长远成本最低的是什么呢是神权的权力秩序以信仰为核心的社会群体我们这里仅仅讨论的是宗教不是主义不是思想不是政党宗教天然带有三种特殊属性第一它的运营成本第一它的人力与融资来源极强第三它的行动力和执行力超级高宗教由于带有信仰降低各方面运营成本的属性如果宗教组织被导向到了宏大的社会愿景和远去目标以及社会不满之中这就是启动恐怖齿轮的开始整个宗教组织会自我启动狂势齿轮然后越赚越快越赚越偏激到最后所有人都会忘记自己的初衷所有人都会不知道自己干了些多么可怕的事情

29:12沦为最上层教会的牺牲品所以宗教自古在华夏被皇权打得很惨因为你发展大了就拥有了资源信仰暴力的全方位权力施加手段你就能长成另一个皇权了在华夏皇权本身将神权抢到了自己这里皇帝是天子是君父是全天下的爸爸然后如今要三纲五常的建立了一整套秩序几千年来教育老百姓们天下无不是的父母这本质上都是在将皇权变成神权你比如说汉武大帝为了他那些千古伟业把天下薅得四海皆荒时会在民间产生很多疑问凭啥他家是皇帝凭啥他把俺家薅成阁优了这时候就有人告你因为这天下神家高祖当年光屁股打下来人家高祖是他娘被龙盘的不是妈戒啊就是他娘被盘了有证人刘老爷子当时是全场观摩自己媳妇怎么被盘的高祖人家当帮刘的事都不一样后来盲当展白的时候人家那是赤地之子天命有事要不然这么厉害的楚爸爸咋就被人家干掉了呢你别废话了人家是天命好咱是应该的你快别给君父添毒啊暴力不能总用因为那是终极威慑神权也不能挂在嘴边那是减少社会总成本的框架人终究是要穿衣吃饭的灭了六国的那群牛不牛你只要皮皮天下到了一个临界点就总会有人喊出王侯将相宁有种户的所以最终我们看到的这个世界自古权力的绝大多数世家都是在暴力的威慑下在信仰神权的框架下通过资源输出性的秩序完成的电农不得不给地主打工因为不打工就会被饿死地主不得不给朝廷交租

31:02因为朝廷随时可以把他的地转移给别的地主很多事上升不到暴力层面只要有王法的存在和威慑就可以了很多事也上升不到信仰层面只要人们往深思考时被一个大脚将球踢到老天爷那就可以了这时候我们经过刚才的深入拆解可以将权力的概念修改如下权力是指一个人或一群人利用暴力为底层威慑权力是指一个人或一群人利用信仰架构统治框架通过自愿性输出能够迫使另一个人或一群人去做他原本不愿意做事的能力这时候我们又要深入纠结一个问题权力为什么要施加呢为啥总有人要施加自己的意愿在别人身上呢为啥总得有人要制定规则呢或者说为啥走到哪里都会发现社会有层级有发号施令的有默默忍受的为啥就非得搞这个剥夺呢我们进入动物世界看一眼有个词叫着实顺序是群居动物通过争斗确定等级地位的自然现象最早发现于鸡群争夺进食的优先权后来发现猴群狼群所有智慧群居动物中都有这种现象最开始人们认为是因为资源不够的情况下会出现先下守卫墙的抢夺所以会斗争出个着实顺序现在世界各国的各种各样竞赛与斗争都是因为生产力不平均资源不平均总结在这事是资源不够导致的但后来人们发现即便在生存资源完全充足的情况下这种情况依旧会发生比如在动物园中的猴群哪哪都管够但个体间依旧会激烈的争夺进食和交配的优先权没有一个猴群是没有猴王的社会型的动物

32:46通过斗争将社会分层的现象永远会存在因为欲望是没有穷尽的无论是人还是猴骨子里改不掉的是精神层面的优越感马斯洛需求层次理论内五层我建议大家可以背一下生理需要安全需要爱和归属需要尊重需要和自我实现需要人的需求是没有穷尽的欲望也是没有穷尽的最顶尖那层的自我实现也是没有标准答案的我真的见过好多摆脱了所谓低级趣味的人他们最大的乐趣或者说人生最大的动力就是折腾就是享受支配他人的快感就是要不断的建立自己的秩序你让那些大富豪以高溢价退出所有股份然后攥钱在手里去过轻松无压力的一人生活你看那些大人物会大力你吗支配人这件事本身就是他们人生最大的乐趣之一着实顺序形成的等级制度是所有稍微有点智力的群居动物的社会结构所必然存在的产物只有像蚂蚁蜜蜂那样还没产生我这个智商的动物是只有分工没有等级的主要它进化出了我就永远会有自我实现的最高需求而所谓的自我实现是没有尽头的其最本质的核心是人无我有的优越感最代表性的例子就是前面刚讲的女皇她行使的权力跟皇帝没有区别了她这个太后的权力甚至远比史上的大多数的皇帝都要大她更知道她哪怕往前迈一步但将来因为祭祀问题还是要躺回李家的坟但她依旧要折腾那一顿去完成篡堂建州去输出她的秩序那种掌控一切的感觉会让人返老还童能让老五在74岁的高龄

34:32跟张一日张昌宗那哥儿俩深入交流依旧活在青春期这事不是简单的女皇需要造自己的黄园证明自己还年轻还能掌控权力这么简单你可以去观察一下刚退下来的那些大领导的衰老速度你会感慨的说的话能算说的事能干真的是最厉害的不老药所以只要是有智商的社会性结构群体无论资源是否贫乏哪怕极大丰富也依旧会有着实顺序也就是说等级是无法消除的其根本原因在于所有能产生我这个认知的生物都会有各自阶层的需求资源条件有限时琢磨的是生力需求安全需求衣食足以后考虑的是爱与尊重德高望重以后又会有私人定制的各种各样自我实现的需求总会有一群强有力的强占有欲的强自我实现实现的牛人们为了实现那些自我的愿景与感动而不断去做工这种自我实现通常具有挑战性却有相当大的挑战性需要大量的人与物去搭建你比如说雷军在37岁带领金山上市以后就实现了财务自由面对躺在账户上冰冷的40亿让他感觉人生一事不成所以他秉持着让每个人享受科技乐趣的理念希望通过互联网思维改造行业打破便宜无好获得偏见创建了这就是小米等小米手机做成以后雷总要整个汽车说这是他人生最后一次创业他要压上全部声誉为小米汽车而战你信不信雷总要能获200岁这绝对不是他最后一次创业雷军为啥说他面对躺在账户上冰冷的40亿让他感觉人生一事不成这其实就是把钱捉摸透了

36:17钱躺在银行账户里那确实是冰冷因为你没有利用好这个权力的施加工具去施加自己的影响力你没有参与到对这个世界规则的制定之中在如今每年财富与通胀都在增量的时代那样是在被动的等待着自己的权力份额缩水而做小米手机和小米汽车是为了维持和扩大自己的权力份额在这种思维里规则的定义权甚至大于了资源的使用权为什么因为你掌握了规则的定义权你就开始拥有了一定意义的权力从而进入到了权力的网络之中你就更加拥有着暴力的保护让自己更加的安全与此同时掌握了规则的定义权也就是掌握了行业资源的布局权和分配权你会在越来越优势于自己的条件下掌握越来越大的资源从而拥有越来越大的权力举个最简单的例子特朗普当了总统以后挣钱的速度和量级是他前面的经商生涯是根本没法比的他的先打压后抬拉那玩的脸都不要了他的亲属和核心成员们一个个都变成了股权和预言家主导或者说参与到规则的制定与资源分配是权力最终要达到的目的你做的再牛让你干不下去也仅仅是一句话的事你再不会经商让你凭利益生为的富起来也仅仅是轻松无比的一件事都不用PDP政策上这么复杂的事就单纯提前几个小时告诉你一个政策你这辈子的吃喝拉撒脚骨就全都有了唐僧为什么能成佛呀他只有一个佛祖师父就够了他师父能制定规则他师父能提前布局要去西天取经所以给他在最恰到好处的时刻

37:58贬下来还是贬到了大堂还是贬到了亲府大院里做应开善的歪孙子还是出生就让你受灾从而同子宫的当了和尚等李人民选拔取经人选时政策资历年龄都是万中无一的恰到好处这就是专门为你造的这么一个顶级的萝卜坑看到这我们可以给前面的权力定义内容加一个更深层次的概念补丁权力是指一个人或一群人利用暴力为底层为设利用信仰架构统治框架通过自愿性输出能够迫使另一个人或一群人去做他原本不愿意做的事从而达到制定规则并参与分配的能力这么系统的梳理了一遍你清晰的了解权力是啥了吧因为权力的本质是输出规则与秩序驱使人干活是自上而下的是由原心一层一层向外传导的所以兽与你权力的上风是你权力的来源也是你要终极负责的来源所以邪为上攻刺之喘为上弑刺之权乃人兽兽为大言看到了这我相信大家也终于悟透了一个道理社会注定是会分层的是被设计出来的总会有发号施令的也总会有听话干活的要么你是发号施令的要么你是默默承受的要么你一边默默承受一边发号施令这个原因这也就社会的开篇的那个问题为什么在古代这个世界的宣传口径从来都是两个方向的一种是圣人之说一种是官宦家学因为总有人在发号施令圣人之说则是帮默默承受的群体做规划指导和心理按摩的看到了这我相信很多朋友也已经有产生为指挥票价质感了但这不是咱的风格我要是不做成了

39:48哎你怎么还给的那种超质感从我自己这儿都过不去我也知道我的好多内容大家都是不会分享的能理解咱是要回去降维打击周边的吗但请大家给我一个点赞和投币这种内容应该值得一个更好的数据谢谢大家在这里呢也回答一下朋友们最多提的一个问题就能不能把充电的文字版给大家涉及到文字版涉及到有偿付费交付的按理讲都需要过出版那一关咱们这儿充电视频是有偿的所以文字版不能从我这给出去不过现在这么多人很多软件和耳机可以一边听一边将内容转换文字版了我相信难不倒大家咱充电的内容我会尽最大的努力去给它出版了但是大家应该也能感觉到这肯定是有难度甚至这期内容能存在多久不好说所以咱的充电视频大家后面尽量是第一时间看哈尽量不先收藏找有空的时间万一真没了呢

03 · 40:47 · 权力搭建

40:52全乃利益不争伏战权力是利益不通过斗争就拿不到手中前面咱们经过总纲的数理如果你是大男人大女主当你再看到这个例子再看到资源看到金钱之时你的脑海中应该闪出怎样的字眼资源与金钱的本质是权力的工具是你获得权力的凭借要素资源与金钱的重点用途是参与到规则制定权和资源分配权上而并非单纯的物质储备甚至消费品这东西必须是要源源不断增值的你办事是拿不出来那可不成所以所谓的老钱总会把钱放到那些千百年来不变的资源上你比如说衣食住行能够源源不断产生向年流的产业链中人每一天都要吃东西都要喝水都要睡觉都要男欢女爱都要长头发长胡子也都在变老这些满足人欲的永恒从不变的领域极其受老钱的推崇新钱则通常都是时代新兴起的爆发性行业放到一个长时间维度来看很多爆发性的行业其实缺乏长远维度的支撑精炼一下其实就是它并非人的刚需所以我亲爱的看到这里的朋友们咱们其实都应该有老钱的这个思维要谨慎的看待自己的资源和金钱要把它们投入到能够源源不断带来收入的项目之中也就是源源不断能给你带来现金流的项目之中而不是将你的资源给它单纯的消费掉在你还没到每天的利息就能买一个波金包的时候就不要住那动辄四五千五六千的高端酒店那三四百的亚朵就挺好还给我免费洗衣服亚朵给我打钱啊不要盲目模仿所谓上层的消费官

42:45因为你的钱消费掉那可就真没了你相应的权利也就不见了你可能会说大英雄都不在乎钱你炒流帮那多舍得分钱亲爱的你不要光看表象通常史书中说的那些大英雄大政治家他们不是不在乎钱他们那是活明白了人家从来都是分钱的高手他们要通过资源的分配输出自己的规则和秩序你比如说曹业的中护军那是顶级飞靴所谓护军总统诸将任主武官选举前后当此官者不能指货录蒋继干这官的时候那是欲求衙门当得千匹百人都五百匹到了下河悬时则是拔用武官参举衙门无非俊杰多慕周点俊立法垂教于今皆为后世到了司马时则变成了景王之代玄整顿法令人莫犯者那是唯选用之法举不月功立无私焉给你送钱的人将来不会为你所用你们已经做到了两情给你所关系的人将来只会拿关系来还你的情只有那种原本没有机会没有未来的人当为你提拔起来以后才会对你感恩戴德他们知道他们的机会全在你这所以你指哪他们就会打哪他们除了你之外没有选择夏侯璇和司马时都是明白人夏侯璇是宗亲选拔的都是圈里人的子弟都是世家大族的关系他拿这个岗位作为培养拓宽上层人脉的机会了司马是则是在未尽已经阶层关闭的大背景下给那些本来人生永无出头之日的居养军人们一次阶层跨越的机会这就是笨着干玩命活去的夏侯璇和司马时都是在编织自己的权力网络他们不在乎钱的本质是因为他们知道钱是帮他们去掌握权力

44:44定义规则的天下兮兮皆为利来天下攘攘皆为利往人永远是趋利必害的动物所以这个利也代表着权力的最主要弹药之一所以越是大利之地越是大斗争之地还是拿着中护军举例曹爽跟司马懿斗法师曹爽想去渗透司马懿的关中铁票仓司马时就一定得顶替夏侯璇这中护军的岗没有斗争的尽头没打永远战斗的预防针就真的别走这权力之路权来主也不取福安权力是控制权是分配权是主导权是规则制定权不拿到手中就永远不会得到安全为啥马斯克费得参政啊为啥美国那堆富豪都得花大价钱去助选呢为啥特朗普那就职门票一百万起还挤破了脑袋呀为啥贝索斯扎克伯格费老金要抢那一批还得抢那一批的座呢就是因为他们的财富帝国这帮所谓的商业巨子有一个算一个都完全依赖于权力秩序下的分配权制定权他们跟权力不热乎他们在美国梦就做不久也就是接下来的这句权乃势也不依腐酒欲不与智争也弱不与强斗也如果你脑子不行那就别跟智者去争权人家玩死你你都不知道自己怎么死的如果你实力弱那就不要与你实力强的人去角逐这两句话的核心就是根据自己的优势与劣势去选择对手你要知道这世界上不是所有题都有解的一定明白这不是上学你步入社会之后就不是上学不是所有题都有解的你遇到了高你自己一档的对手时就一定要学会着笑看学会祝福学会韬光养晦学会退避三舍不要从最开始就选错了对手

46:40从这两句话还能延伸出来好多智慧归结起来就是你要一眼分辨出来这事值不值得开始这世间事总结起来就是时刻审视自己的优点与缺点去扬长避短的挑选最适合自己的场地与目标再加深理解一下就是咱主席的那句打他赢就打打不赢就走赚钱就来舌本不干对方在上风头的时候就要暂时去承认他的强大然后去等待一方面积聚能量一方面等他的势头掉下来一定要明白不会有人永远站上风头的等待你的鱼经过了成长变成的智等待他的智因为越来越乱的局势和大运的逐渐衰退变成鱼或者等待他自己的力令智魂的脑子不清晰等待他的力量分散而你的力量变得集中这又和孙子兵法虚实篇中那个核心智慧一样了故善战者智人而不智于人鱼不与智争也若不与强斗也不是说让你放弃斗争这一卷的开篇就说的是全乃利也不争伏战全乃主也不举伏鞍全乃事也不依伏酒没说让你放弃争放弃曲而是时刻进行评估不适合总攻的时刻就韬光养晦将争与曲放到一个长时间的维度去看你的对手会一直智吗你会永远不进步的一直育吗你的对手会一直强吗你会永远不进步的一直弱吗阳光照射最长的夏至到阳光照射最短的冬至也不过183天而已连季节都得轮着来谁能永远不落山时刻评估着自己与对手的实力时刻准备着斗争讲到这儿必须要说说权力场上你要跟谁争你要跟谁斗为啥权力场上有那么多的争斗再上咱压箱底的内容

48:42说一下权力的架构搭建前文我们说了权力是一层一层传导下来的你比如说汉武大帝的三纲武常质为陈纲负为子纲负为七纲十恶不赦的十恶对应的都是对皇权对宗权反抗的事通过一层层的向下管理从而达到天子这个天下大帝的代统效果但越往上走其实越不好管因为彼此间那点动物世界的心思都明白所以还是得从最原心的暴力说起权力原心的皇帝本身是没有暴力的他是通过掌握军队的将领完成对军队的控制的你是一个皇帝你要怎样才能牢牢掌握军队的将领让自己高枕如幽呢你要给他利益的同时让他觉得你能随时干掉他让他自己计算以后发现背叛你的成本和后果是不可想象且无法承受的自古所有稍微上点儿品级的将军的家属那都得安在京城为什么皇帝必须要有能够控制到你的人质管我这个就够了吗不行万一你不在乎家里的生死呢毕竟很多刘备都信奉兄弟如手足妻子如衣服那所有兵的家眷都控制在手中怎么样你可以大丈夫何患无期但大头兵们明显觉悟就没那么高了很多朝代就实行的兵与家分离的轮修制度军人们定期换房回来跟家人团聚但做到这一层就够了吗还是不够因为军人以服从命令为天职很多时候那大头兵们还不知道怎么回事就被裹挟着干了造反的事了一觉醒来大将叛国外军入城换房了你不跟着上车都不行了这时候皇帝就会看向将军的副手们你大将军能够统帅千军万马如币十指的原因

50:35在于你要通过下层的军官们去一层层的传递命令大将军下面是将军将军下面是中郎将中郎将下面是郎将郎将下面是朱操参军再下面是几层武官皇帝可以选拔亲信去任将军去制衡大将军甚至就直接派个宦官做建军这样就达到有效制约大将军的效果了看到这你发现了吗皇权注定会让下层的权力势力分化制造层级矛盾因为皇帝要防止下面联合反抗那怎样制造层级矛盾呢建立多层交叉相互制衡的监督体系你比如说将官制设定为一品到九品五品以上的岗位每一品级对比下一品级都是维度级别的稀缺自赴厅提正厅开始从中书舍人提中书侍郎开始那就已经不是前面那些小品级的竞争维度了通过层级的划分制造稀缺感引发内部竞争和内耗让下层将仰光都看向高高在上的你从而实现权力的控制你比如专门成立监察机构你像御史台独立于三省六部直接对皇帝负责下设三院分工协作你别看市御史它仅仅是个从六品下但它能纠摊中央百官审理重大案件管理台院事务你别看监察御史它是个正八品下但人家可以巡案周现监察六部事务附和军队工厂监督祭祀礼仪按六查法考核地方官员想到了这一步了你觉得还是有点不稳当因为天下三千万万个官员了你一个皇帝你只能控制高级干部的人士任免你比如说大唐的五品级以上官员的任免升将、蒋成军需经正日堂会议集体商议再报皇帝批准但五品以下的官员任命

52:33则要吏部直接负责了仅需宰相同意即可执行了吴区皇权盖章了大量的官员那都是五品以下的万一这大将军大肆收买底层军官反过来架空了我派过去的副手呢我这权力还是不保险呢这时候格级掌握人事权又被你发明出来了所谓格级管理就是业务管理权与人事任免权分离加一负责业务管理加二掌握其直接下级的人事权自秦朝开始负责地方行政的郡守也就是加一那就已经没有直接下级县令的任免权了县令也是要有朝廷直接掌控的到了咱现在讲的唐时则是尚书长吏部这个加二掌握着全国五品以下的官员的选拔权地方刺史这个加一仅负责辖区的政务无权决定下属的县令人权到了宋朝则是陆籍监司转运使啊提点刑狱等由朝廷直派监督州郡官员州郡长官这个加一管理蜀县的政务但县令的任免需经吏部审核形成行政在地方人事在朝廷的格级管理这样的目的就是要打破直接上下级可能形成的利益同盟甚至被人家打造成独立王国这种事加一虽然能提名下属但任免权在加二这就使得下属不能完全忠于加一你比如说科长是由处长提名建议的但最终是由厅局级党组或领导班子负责审批任免的总结一下权力框架的搭建是通过设计等级制造稀缺多层监督交叉制衡提名与任免权分离等巧妙的设计消解了威胁维持了秩序讲到这再说核心定义在古代为了让权力最终能够被权力原型掌控权力的等级是被设计出来的

54:34权力的中间架构也永远会被设计出来各种监督和斗争所以权力之路这是一条永远永远会斗争下去的路所谓的办公室政治无论中外无论古今只要稍微大一丁丁点的组织它就会出现这不以你的意志为转移掌权者要是相信了什么绝对的信任与绝对的放权那你的公司一定会被你的骨干撬掉你的骨干会拉走你的队伍带走你的资源回过头来灭了你这句话咱们的读者朋友中应该我相信会有相当比例的朋友有这个感触鸡汤可以喝多给你下面的人喝你自己都说了你要实在的想喝早睡觉梦里面没有这对斗争接着往下语长不与少绝也这句话明面上说年长之人不要断了年轻人的进步之路要给年轻人机会不要局限于一种对手的思维而另一层的含义则是年长之人不要放弃年轻人的沟通和交流不要放弃权力梯队的建设权力准确来讲是一种建立秩序的能力你的这套权力框架是需要权力触角去执行的你需要得到年轻人的助力你更需要从了解你年轻的对手中摸清楚新生代的想法和他们手中的牌你要用年轻人他们的想法多他们的身体好他们的生命力十足你要跟他们多多交流如果你的对手是年轻人那你就更不要跟他拒绝因为离你的朋友近些但离你的敌人更要近些这样你才能了解他从而早做防备早做这就是更势消对路的打法任何时候你都是需要从方方面面去汲取能量的这句话也不单单要局限于少子长还要不与中绝

56:30男还要不与女绝不要用封闭的姿态去斗争而是用一种开放的心态一种壮大的心态一种分清楚谁是我们的朋友谁是我们的敌人的心态胸怀要像主席说的那样我们共产党人区别于其他任何政党的要一个显著的标志不使和最广大的人民群众取得最紧密的联系明争为下暗争为上要争取权力公开的争夺是下策暗地里争夺是上策毛遂自荐的争取是下策以退为进的争取是上策这句话看过咱西游视频的朋友应该都有深刻的体会斗争不要搞到明面上太阳牢就那多来气呀猴子蹬倒了八卦炉所有玉帝喊来如来轻轻的压了猴子殿堂级的大脸但人家安天大会烧鸭得去不要发脾气再大的怒气也要派棋子去底下暗斗不要动不动就掀桌子因为一旦撕破脸就不好挽回原了两个人一旦明面的开了战那不分个胜负不分个死活是完不了事的双方都会在明争中损失掉大量的实力到时候你就一定会被还没下场的人利用甚至清盘英子如今马上就决定制裁这个制裁那个他能那么干本质上就是在二战时在所有势力都已经下场把血熬干了以后他一把清了盘所以明处一定要忍暗处一定要狠该讲究的体面必须要有都是统治阶层斗没问题斗而不破谁的佛面上都不能落灰还是那句话要把时间的维度拉长来看暗争就是允许事与愿违这次没成功还有下次这次你拿了大的那我拿小的一刀一旦明争一旦开了战就是把身家性命一把缩哈了即便赢

58:23还是有巨大的后患权力场上明争的数价相当于被清下了牌桌人家会动员最后的能量跟你玩命的谁家的脉络上不是网络着七的姑八的姨的你知道人家老爷子提拔了哪些干儿子所以明争为下暗争为上不要树敌太狠西游记里的佛祖跟老君俩人呢互相心离难别提了虽然已经暗斗到的接近名牌了魁梧桐金银桥无极国彻世国青牛京但双方下次大会时依旧会互相握手笑呵的因为互相都有解释空间道祖可以说说自己赢了漫天神将十八罗汉都在我那不懂事的小牛牛那那人了在了佛祖也会说自己赢了咱得经传过去了一定不要嘲笑这种互相赢了的思维甚至你在斗争在办事时哪怕你优势占尽也一定要提前想好怎样帮你的对手写好对方赢了的宣传稿互相都有解释的空间也就彼此给了活路没到一击毙命的时刻就不要图穷避陷动不动就急眼放狠话掀桌子的都是小把戏这也可以作为你判断对手段位的重大依据不会玩的才会带出样来高手都是让你死都不知道怎么死的永远不要让别人看出你的表情你的所有盘算也都要在私下里定好方案并随时调整因为万事万物永远有变数你就一定能保证你能明争得到吗对吧进球为下退球为上这是上句话的延伸因为全乃利益全乃主业全乃事业所以所有人都知道这有多稀缺也就意味着所有人都在眼红事已密成谋以谢败不要带出压缆尤其所有人都在觊觎的大圈你不可能没有竞争者

1:00:26而且绝对不止一个对手先不要表现得多么岌岌可可先静下来让你的对手们先斗起来为什么你可以从容不是说全乃利也不争复战吗不要忘了第一卷的邪为上攻刺之揣为上势刺之全乃人寿寿为大焉权力的最终授予是你的上风决定的他有他的考虑他有他的利益诉求他有他的结果导向你要先静下来把你上风的意图想明白进球为下退球为上不是让你退出参赛而是让你按针按球你最终要搞定的其实都不是你的对手而是你的上风你追女孩绝对不是说要搞定你的轻敌而是要搞定那个女孩越漂亮的女孩越是一堆人追争风吃醋费尽心机你只是要暗暗的使劲不断的琢磨她到底是个什么样的女孩然后以退为进让她对你好奇她对你好奇了这事儿也就成一半了一定反复听咱今天这个视频它真的可以系统的解决我们人生中太多的疑问的问题虽然这个视频便宜的不太像话权为用不为大也

04 · 1:01:46 · 用权秘籍

1:01:54权为实不为名也权力不为大也权力不为大也是建立秩序的分配权核心在于使用的实用性上在于你能够怎样的影响整个秩序像既有寡人正有宁氏你说祭祀这事儿不可谓不大也不可谓不露脸但是你影响不了秩序你没有分配权你输出不了你的影响力这就叫大权旁骆的傀儡人民的名义里吴老师对高业良说明天你肯定去政协按理讲高老师对汉东省委副书记兼政法委书记是副部级岗位去当汉东省政协主席这是正部级职务明明进步了呀怎么说的不高兴呢再往下不能说拿全京的作者冯道打个岔冯道本人对于权威用不为大也权威实不为名也这事儿可太有经验了因为他历经四朝先后十帝不是永远站在朝头的他干过好多没有用的超级大官你比如说李思源死以后杨子路王李从科被接班的李从厚逼反了随后人家胡汉山回来说带着大军反推挥的洛阳冯道虽然作为宰相率百官开城迎接了李从厚很识时务但这位新皇帝对于前面这帮官僚们很不感冒登基后的同年五月罢免了冯道的宰相之职外方为同州接渡时次年虽然将冯道有召回了京但召回来不给实权名声暗降了授予了三公级别的司空三公名义尊贵但为虚邪没有实权此时已经很久没有正拜三公之人了就之前都是家邪乃至于朝议需要专门讨论让道尔爷该负责点啥最终此时掌权的卢恩继令冯道掌管祭祀扫除当时人们担心这种类似于打脸的操作会被冯道拒绝

1:03:41但当道尔爷表示扫除一司空职份又何词乎这不应该的吗泰然处之你定这岗我就踏踏实实干前面争权面说了嘛弱不与强斗也此时自己处于绝对劣势韬光养晦起来道尔爷这司空从品级上算是到头了但没有施展的权力这种官就没有意义这对于我们的提醒是很多晋升之路不要单纯看每次职务职级有没有提拔要看这官的权力大小以及这岗位有没有出成绩的空间你比如说李如明看上马州了但马州原本就是李如明北面军官长河的一个门客还没有根基还是关东人那就让他先从监察御史干别看正八品下却寻案周现监察六部事务转天又做了事与时别看还是从六品下权力依旧能够纠缠中央百官审理重大案件像马州张兴成高纪府这类宰相那都是从御史台干出来了比如同样是县长上任你就该去上海就是浦东浦东就是上海你讹城那税都收到九十年后了你去那儿那就是个坑了权为用不为大也权为实不为明也只要是权为大也只要权力足够实用才能出业绩才能锻炼才干天天喝茶看报的官再高其实也没有意义权为横不为实也权力必须要持久而不是只能用一时很多临时的项目支线的项目抽掉你离开权力核心的项目你要仔细思考是否应该进入当然很多时候你是身不由己的但如果有选择权的时候你要三思我这话可能说的听得云里雾里的但确实没有没法细说多说一句这视频就没了大家记住逢到这权为横不为实也

1:05:31这八个字就可以了跟古代都思熟时咱就甭管啥意思先背下来等理论联系实际以后咱背下来这功就开始发力了很多曾经不明白的内容就都懂了君子谋功小人谋私君子用权力是为公事谋划是为了达成自己的政治目的政治理想小人用权力则是单纯为自己捞好处这里用我们曾经总结过的人事及政治来延伸一下衡量人事安排是权力布局的最高层智慧最显一个人的政治功底通常人事安排有三个层次最高级别通过人事的安排使得自己能够继续往上走通过人事的安排使得敌人不能往上走这两个并列权重与先后需要具体问题具体斟酌次义级别通过人事安排使得自己的权力触角有所扩大最次的级别通过人事安排使得自己的经历胜利层面得到补偿判断一个人是否是顶级政治家很重要的衡量点就是观察他的人事手腕通常是哪个级别顶级的牛人基本上都是前两个级别通过人事布局完成贯彻了自己的政治主张和战略目标最次的那个级别那都属于搂草打兔子占总权重的比例并不高非源于名也权力的威严源于名这个名可不仅仅是规则透明的意思名是一眼看穿本质以后的公平公平你千万不要把什么牌都名牌了你作为权力的拥有者有的规则是要明确的你比如说对下属的讲诚机制你在打造自己的权力正确化的方面一定要让你的兵清晰明确的知道赏罚机制比如说只看功劳不看苦劳但你个人层面的所有喜怒哀乐

1:07:14一定要全部藏起来在对下一层施展权力时一定要带有些神秘意味不要让下面人把你摸透了他只要摸透了你你就会被他摸透他会根据你的喜好习惯去打造一个个汇报与项目把你带进沟里更不要让敌人把你摸透了孙子兵法中有非常经典的阐述所谓将有武威必死可杀必生可掳愤诉可捂廉洁可辱爱民可烦你除了讲诚带队伍的层面之外其他方面必须不动如山月难测如阴阳这里的威源于名一方面说明你的赏赏罚机制要清晰明确另一方面是你要有足够的智慧能一掩看穿下属的心思想法以及你要清楚的知道很多的功劳与损失是没办法以一个标准认定的亮剑中称瞎子告赚李云龙抢俘虏李游说没有本你自己抓俘虏去司令员是这么回答的把你那个事拉到赵庄试试李云龙为全局已经付出很多了那个账就不是抓俘虏的账这就叫明同样的一个诗有的是杂牌有的是精锐你就不能让打精锐的李云龙委屈你就不能让打杂牌的成瞎子搁那儿嘚瑟再延伸一下很多关系户会被调到那些注定会出成绩的地方去混资历他去了其实啥都不用干成绩自然就会出来往昔没法说对于这种干部其实很多时候就没有办法服众你这个一把手的权力就容易失去威严因为不公平嘛同志民众有情绪嘛你对于注定会出成绩地方的考核就要高一个档次这才能堵住同志们的嘴有的同志是打足迹的就跟街号里那九连一样那就是个注定出不了城

1:09:08你还得把命都拼死了的任务对于这种任务你就得全集团范围内的高调表彰把人家拍到论功行赏的第一名才会让同志们手下的所有同志们心服一方面你的讲诚规则要明确另一方面你还要权衡看透哪些任务是棉袄套哪些任务是硬骨头并对巨大付出和发生委屈的同志进行恰如其分的肯定与支持这权力的游戏实操起来是不是挺难的兵无常势水无常行运用之妙村户一心慢慢体悟吧很多时候我们总愤怒古人为什么把文章写的这么短这么精炼你只有这样才好背下来啊你背下来了所以要用一生的实践实操去验证去对照去感悟你展开写几十万字你怎么背呢我写这都不值钱顶多算是帮你少走几年弯路的讲明白大智慧们当年说的那些话真正的体悟最好还是不断地把这些精炼的内容背下来不断地去细细地扎磨信源于诚也其他人的信任源于诚这个诚也不是诚实的意思是真诚你一个领导怎么样对下属表达真诚多做多做思想工作多跟人家喝酒多跟人家掏心掏肺并不是前面我们说了除了赏罚与核心加热关之外不要展示你的喜怒哀乐你作为上级不用跟你的属下们勾肩搭背喝酒砍大山你作为领导的真诚是由前面那个微原于明延伸下来的你布置任务的时候要真实地将你想达到的战略目的和下属要做的努力方向以及牺牲的份额谈清楚不是脸红带骗的去让人家当冤大头一个好的项目轻松的项目你要提前给你的下属打预防针

1:10:59不要鞠躬自傲不要轻视大意一个难啃的骨头要实事求是的给下属们讲清楚难点以及自己能够提供到的支持你骗只能骗一次而且除非人家全员被灭了口否则你的口碑一定会臭你让人家去啃硬骨头如果你早早就知道你已经无法给予任何支持了你就要早早跟人家说明白表明你的口碑这些难处以及现在需要人家去爆发笑语咒去扭软乾坤辣好就是好坏就是坏易就是易难就是难李人民带兵打仗经常派干子醉去打足迹去当诱饵但他说来救你他就一定会来还会亲自来洛阳天策风尘的修罗场大战役中最终论功为罪的不是跟他五人挑鹰出尽风头的鱼吃公而是打了多次足迹当了多次诱饵甚至最后并没有出现在虎牢关而是始终为洛阳的屈图通李世民的威源于名也信源于诚也最终也使得六十多岁的屈图通这个前朝的明明跟李渊有更多渊源的是由李渊亲自赦免封兵部尚书并赐绝蒋国公的老将军最终成为了二十多岁的李世民的铁杆并最终出现在了玄武门的秦府汇报演出之中不要把权力博弈想成一锤子买卖永远别拿人当傻子这世界哪有那么多傻子呀多傻的人转过天来也反应过来了始终记住你做的是长线是在长期博弈这就是成字的精髓公源于和也权力的公用源于和这个和不是说一团和气你好我好大家好的意思而是说你要能做到上下调和带过队伍的领导都知道是世界上就不可能有一个团队是没有勾心斗脚的

1:12:53没有胡思内耗的任何一个项目那都是各怀心思各有利益诉求的前面我们在分析权力架构时也推导的很清晰了很多内耗和内斗是被设计出来的你要做的是筛选出助力派他去帮你成事筛选出阻力去调走干别的事别碍着你眼下的事而且没有永远的阻力派也没有永远的助力派都是在动态变化的你需要你需要你去动态调整的他这次帮你下次可能因为利益不符合了他就不帮了他这次不帮下次可能就会因为利益前来河谷你千万别把路走死了这回是阻力下次也许就是助力了都是随着目标和利益动态调整的还是以李世民天策风神举例当时窦建德来就玩而成了此时李世民已经围城快一年兵疾势老了李世民及江左开会肖与居德通丰德一这帮冠中领导态度比较一致都建议差不多张开撤了但瓦冈系的干部们普遍持不同看法认为玩儿重新在穷途没落马上就成俘虏了窦建德这次来送这次天意要灭他俩两边人谁说的对都有理关中派不打是为了止损是为了休假瓦冈派劝打是为了将来立足将来邀功最终李世民决定打窦建德但屈通通等人再次请求解除洛阳之围凭借险要以关敌变李世民这时候看出来了这帮关中的领导们是担心他把兵的都分走将来洛阳这统楼的被追责结果李世民令所有人瞠目结舌的命李元吉做洛阳围城的总指挥屈通通为副手将军官分了一半自己仅仅带着剩下一半军官领着三千五百精兵就去虎牢关了

1:14:42李世民在尽最大的努力稳住洛阳城外自家军官们的脆弱小心灵他不是浪风抽的带三千五百人就打人家十万大军了而是他此时只能带这么多这世上大部分人都是吃肉是由我送死你去眼瞅风向不对就瞬间嘀咕摩扬宫变阻力李唐的国父李世民带着他们拿下潜水员打通雀鼠谷狂突青城宫的军神眼下就这点面子这个和字就是减少内耗的意思我因为名所以我能看出来你们怎么想的我因为城所以啥刀山火海都有兄弟们跟我去我因为和所以我总能筛选出积极派跟我成事筛选出消极派不去坏事而且都是忠臣没有奸臣去都通哪怕不支持打道建德最终论功时依旧给你守功就事论事而已所有的弟兄们绝大多数也都跟着李世民这个名成和的魅魔最终走上了玄武门

05 · 1:15:52 · 固权铁律

1:15:54得之难失之易也权也困则愤顺则怠人也顾权的开篇在提醒人性这个你掌权道路上永远要面对的难题权力因为其收益太大能量太大所以太多的人杰想燃之想拥有这也就导致了你的竞争会一场激烈很多时候哪怕明枪没了但各个地方的案件那可永远在某个角落里等待着你的松懈而人性则是困苦艰难之时奋发努力势力太平就会懈怠所以想要永长权力就要永远和你的人性做斗争你这一生注定如驴搏兵这句话其实写林林且充满了宿命论在古代只要掺和进了拳斗之中很多时候败方会被斩草除根的尤其当权者被下位者赶下去以后随之而来的血腥狠辣的打击甚至是标配逢到这位四超宰相在提醒所有权力游戏的玩家这游戏其实很残酷要永远和你的人性做斗争没有功德圆满是条以死亡为重点的无间之路上了路你就再不能回头至敌以言欲众以词你想要巩固权力对你的敌人和对手要狠要毫不留情为什么震慑想要试探你甚至打击你的明枪暗箭只有你的佛面上不落一点灰你才会让潜在的越狱逝者心怀畏惧从来不会受到从而放弃搞事情甚至与你划敌为友一旦你对潜力场上对你的打击没有反应甚至你自己表现出了原谅对手那你的对手与敌人一定会变本加厉不会有例外旅进那帮后生是咋在旅后刚死没多久就被军工派政变搞死了呢这帮傻冤家面对观音屯兵洛阳没有剿灭不服的刘姓王这事选择了默认这一下子就让军工派摸透了敌

1:17:54作为对比文帝从方国来当皇帝以后一上来又是派宋昌对周伯表示天子无私又是调整新府战武当郎中定会宫殿调整宋昌总管南北军你别看空降俩干部屁用没有军队的控制毕竟又不是打游戏但刘恒在释放一个信号我很强硬我不会使人摆布等接下来进行功臣分红时刘恒又完全尊重了他老爹的白马之盟就此在汉初的血腥乱局中坐稳了局势你的第一次出场表现会给所有人留下极其重要的印象人们会对你迅速形成判断你是一个怎样的人好说话还是不好说话软弱还是强硬当你被人判定成窝囊蛋以后你的后续所有举措哪怕全部正确也会容易被人看成是笑话你的政令就出不了办公室了千万记住同志们绝对不会因为这个领导一见面时态度上不热情就抵触你的下属之所以造反了关键点是利益分配前途上我干了所有的脏活累活你十年不提我奖励上我拿下一千万的单子你给我一张购物卡既得利益上我的利益大饼你这个外来人想要插一手这是下属捅你刀子的三个最关键原因权力场上信心极其重要对你的敌人和对手一定要狠一定要毫不留情他都想砸你的锅了你必须反击但搞死他下一届的预众语词不是说你会被他打死对大众要仁慈要春风拂面这句话是针对上一句的至敌以言的补充你的狠辣你的反击不要你自己亲自下手你要让你的坐骑上刘恒行之罢小时以周伯为首的百官赶来拜见他刘恒那是相当的欲众以词的

1:19:41下拜还礼然后周伯站出来说了句咱借一步说话结果是宋昌拦住高声道您要是说公事就在这大发发说要是说私事王者没有私事你对外要像老君和菩萨一样哪怕八个卢贝猴子蹬倒了玉帝迅速喊来的佛祖耍猴打你的脸你依旧要参加恩天大会但随后的奎姆郎金银角乌鸡国车吃锅青牛精你要没完没了的报复报复到世界的尽头你要像菩萨那样时时刻刻施甘露去救火去普及众生但你要给你的金猫猴配上紫金灵给他顶级报复的能力权力场上所有的人都是人设脸上好几层的面具你永远不要带出压来狠话从来不说但干的事桩桩件件都是狠事成事勿交事情做成了不要骄傲因为这张开篇总感觉告诉你了得之难失之易也权也永远在路上没有什么可值得庆贺的外面一万多大炮对着你呢总之越是成事之时面对的嫉妒和恶意也就越大也就越该如履薄冰拜师事务绝事情没做成也不要气馁因为人这辈子干任何事都是个概率哪有万全之事日拱一足让我们的成功概率越来越大这次做不成下一次也许就成了只要你成功的概率是越来越大的最终成事不过就是多做几次罢了而且你通过这次的拜事也可以积蓄很多经验和教训甚至成事就是需要几次拜事打底的你比如说李治扳倒他真光功春之手都救了用了十年时间那就是在一波波的失败与打击之后不断调整打法积淡优势最终胜利了李世民天策风尘一战解决宋金刚那毕竟是神仙打架

1:21:34饭终究是要一口一口吃的哪怕李世民这么能打那李二爷的军事神技的前戏那可动辄是几个月半年的跟你崩似的夺敌之争中哪怕在武德五年那其实就已经属于无敌的存在了但后面的政治博弈还是又搞了四年最终的玄武门之变其实那叫灵狐之变那是长安就是秦府秦府就是长安刘邦打得过项羽吗打不过打不过呗你上炮轮呗你自己当幼儿让韩信彭越英布去别人忽儿他呗项羽再牛这世界只有一个项羽你只要不死靠着关中的那个笑奶爸咱就一定能耗死他所以不要把失败看作是痛苦甚至让自己内耗不过就是总结经验与教训让自己再来一次罢了汉高祖这天下就是败事勿决拿下来的事丹害权哎呦这句可太关键了想一下我们前面说的权力的架构权力是由元心一层一层分出去的你元心的能量再强也是需要通过暴力为威慑信仰为框架资源为媒介让别人干人家原本不愿意干的事的哪怕你是权力元心当你事丹你的权力博实你的权力就已经被削弱了古往今来被篡了的皇帝都是这意思你这元心为什么被人家一层层扒了皮你的正令与意志出不去了司马家通过匹克劳的顶级庄子谋划以及司马师阴阳死日三千以及打包了一辈子信誉稿子操创以后一步一步的把各个权力位置都换成了他司马家的自己家族之人以及假装中会这帮愿意为他司马家效力的门阀像蒋继高柔这帮老同志那可都死死的看住不会再给任何实权了

1:23:22权力的元心确实是原点但权力外的第三层第四层第五层一旦全是第二层的人了那权力的元心也就变成第二层了所以对你有什么启发呢一定要不断的发展自己的势力权力的本身就是不断的搭建自己能指挥的洞的一个网络你的所有政治动作都是要通过一个个具体的人来实施的所以说永远不要觉得发展自己势力这事是结党你要这样想这是寻觅更多志同道合的兄弟们加入到你们滚滚向前的时代洪流之中甭管你多大的愿景多么希望帮助社会进步你是一旦淡了就注定成不了事山头你一不占领敌人就一定会占领等人家占领之后第一件事就是把你拔掉他才不会管你是善者是恶是先进还是落后的兴烈获身这是对前面整个顾全篇说的得之难失之易也权也困则愤甚则难人也之地以言欲众以词成事不交败事不决是丹害全这事进行总结学者让自己每年大事有静气甭管多怒发冲冠的事缓一缓做情绪的主人一句话你说出去之前你是他的主人说出去之后你就会被他奴役至地以言的这事让爪牙去做不要自己废板砖多生气都要去参加安天大会事情无论是成还是败都要拉长维度去看总之不要急不要劣事情不是只能进或者退还能左右转环是缓则圆人缓则安与迟则贵虎行似病鹰立似睡要学着最后一个出牌要学着藏起自己的锋芒要学着不着急不生气多大的事也仅仅是一个个步骤去做而已要做我们自己情绪的主人

1:25:21生有惊雷而面如平虎者可拜上将军权重当首权轻当舍这句话是顾全篇的一个补丁不是所有的权力我们都要抢都要斗争的不要争一城一地的得失前面用权篇说了嘛权为用不为大也权为实不为明也权为横不为实也重要的权力要牢牢掌握在自己手里无关紧要的权力可以发挥放弃给别人甚至你很多时候要去策略性的放弃一些权力去安抚你的对手防止人家狗急跳墙孙子兵法徐日篇中说过这么一句话故被前者则后寡被后则前寡被左则右寡被右则左寡无所不备则无所不寡寡者被人遮掩重者使人被挤遮掩资源永远是有限的你核心班子的宗族弟子坐地是有限的你不可能让你的人占据所有岗位放矢放弃那些不关键的把住那些人事岗位军事岗位以及资源岗位这话不仅仅是说那些显而易见的权重岗位和权轻岗位有的时候两个都极为重要的岗位之中你也要进行权重与权轻的取舍还是拿曹爽和司马懿的事举例曹爽想渗透司马懿的关中大阪营派夏欧玄任征西将军假结督雍良诸军士作为妥协就是夏欧玄的中护军被司马师给顶替了这就是没仔细认清中护军这个能够提拔中下层五官的关键岗位的意义哪怕关中先不渗透哪怕关中是司马家的铁票仓毕竟关中诸将的家属都在洛阳当着人质他犯不了天发属这政绩晚几年推动也无所谓因为你曹爽年富力强你眼下一定得让自己人牢牢站住中护军这个位置因为这个岗位的中下层五官

1:27:13繁衍能力实在是太强了权重当首权轻当舍天地本不权其人力所能与也人生没有圆满时时刻刻都要进行选择妥协与权衡永远具体问题具体分析地琢磨清楚什么是轻什么是重前面顾全篇已经说了

06 · 1:27:34 · 分权门道

1:27:41什么权必须争以及为什么要永远发展自己的势力发展自己的梯队了分权篇一上来的欲不分权也志不进战也是对上一篇的势单害权的一个延伸将所有的权力都抓在自己的手上是愚蠢的你必须有庞大的人力系统作为你的权力触角去施加你的影响力把所有的权力抓在自己手上那就是让所有人都与你为敌与此同时你也干不了啥大事浑身是铁能搭起根钉子有智慧的掌权者从不会把权力一人独占要懂得分权接下来说要分给谁权与能者其身不俊权与忠者其业不毁把权力授予有能力的手下领导就不会被累死把权力授予忠于自己的手下权力的基业就不会被毁灭注意这俩不是平级的其业不毁的优先级无论何时都是最高的授权之时忠自为上此人不忠则通天大才亦不可用最好这人又能又忠如果能力强但暂时看不出来忠不忠则授事权与能干之才让忠心之人当副手监督随时跟你汇报注意你不要让这个能人当副手你要放给他权限让他的能力得以施展你让他做副手就束手束脚还把团队弄得力气极重你要让他去放开手脚去干事但始终保留对他人事的一票否决权如果从副手那得知他能够做到什么他能而不忠了考察以后随时给他替下来自古的干事路径都是极难显重的岗位给能人旁边有忠臣制衡反正局面屡顺了上了轨道由那个忠臣副手接班或者说换一个嫡系来接把打开局面的能人重重赏赐再挪到另一个极难显重的位置

1:29:31去开辟新局面所以亲爱的们甭管你多能你也要永远思考忠的问题这也回到了开篇求全篇的核心了邪为上 攻刺之揣为上 誓刺之缺乃人寿 寿为大焉你不仅要能干你还要明白琢磨好你的上风要什么领导最在乎的永远是企业不毁你要忠心你要让领导感受到你的忠心你光干光闪光光让领导感觉到你是他威胁了那人家将来卸磨杀驴时你也就别惯这件不是个东西哪个领导都希望自己的干部是有巨大能力的但这个能力你要让他感觉到能够为他所用开篇就说了无数浮城今天你知道规则是啥了你就别再单纯以以前那种思维逻辑说自己怀才不遇说自己被卸磨杀驴了你清高你了不起你的领导你的上级其实人家也没比你龌龊到哪去而是权力以及事物的运行规则就是这么一个客观逻辑客观规律不要老像高中生那样做忽略摩擦力和空气阻力的题人也兽也佛也妖也众生自有根器持忧略为次第可乱来不得你说对吗孙悟空权与善者其名不损把权力授予良善的人领导的名声就不会有损伤这句话要倒过来看涉及到有可能损坏名声的岗位你要授予善人你比如说宣传口啊信访口啊这里不是说你要把权力不经过分门别类就全给善人啊善人很多时候心软顾虑多他是办不了大事的要知道很多善其实都是不是小善不是大善大善之人看得远会为了更长远的美好而对眼下刮骨疗毒但眼下的现状和牵扯的利益集团与百姓民生却各有各的难处

1:31:37所以小慈悲之人往往是办不成大事的安默待危机行安稳平静之时不要消极等待要防患于未然遇到危机突发状况时要立即行动这句话是得顾全篇的得之难失之一也全也困则愤慎甚至带人也进行更深远的禅试为啥说没有功德圆满为啥说权力的维护永远在路上呢哪怕在风平浪静之时你都是有太多工作要做的你要选拔干部梳理梯队优化制度不断积累资源冗余创造自己的情报网络做好应急预案遇到了天灾该怎么办遇到了夺权政变该怎么办只有平时把功夫做足了你才能够做到危机行一有状况就给它掐灭在摇篮上创造出谈笑间降落灰飞烟灭之感否则突发事件来了你光剩下梦了事情信息都捋不住个头绪你怎么去立刻行动之所以危能即行是因为你前面的冗余打造的好你知道去怎么行动大人物之所以能够太深蹦于前而面不改色不过是因为他们经历过思考过预案过所以他不慌镇原子的树被猴子扒了那都不着急但当面让猴子做的手脚把锅砸了都急了因为他对拿捏不了猴子这事没有预案还是那句话观察大人物的愤怒时刻你能勾勒出他的能力边界普通人就不用观察了他们总急不停的抱怨因为他们的能力边界太小了贵物吝败不拘富贵了不要吝啬不要口口缩缩的要像大英雄那样明白分配资源的意义事情做失败时不要予你于常法要捉摸换个色自路去搞因为事变人变也事情变了人的思想行为也就要跟着改变

1:33:31不要手里拿着个铁锤看啥都像钉子而是要具体问题具体分析的去见招拆招的解决问题干一件事情先调查没有调查就没有发言权极深怀南则为极极深怀北则为止一定我们要拥抱变化上不仁下乃夺掌权者不仁义你的手下就会夺取你的权利这句话对应的是用权片的谓怨于明也信怨于成也公怨于和也以及顾全面的置敌以言欲重以辞要用长线思维不要把手下的干部当一次性吧你作为领导要仁义要智慧明辨兄弟们的功劳苦劳要诚心敬义的跟人家讲明利益得失来换取信任在我华夏自古全图人杰地利最不缺的就是能人聪明人你不仁义下面一定会烦你的下不义上乃师手下人不讲信义掌权者就会失去权利这对应的前面是分权片的权与能者其身不倦权与忠者其业不悔讲明了忠心的重要性人品和忠心是选拔干部的第一要务人品不好的没有忠诚度的哪怕能力通天也绝对不能用因为你即便派了奸军这种大才之贼也能用各种方式方法搞定你的耳目这种人是不可控的所以绝对不能用首选又能又忠其次根据岗位如果非极难显重之人首选忠如果是极难显重之人首选能而不坏之人则以忠贞之人辅佐总之权重当首权轻当舍权重之人一定不要选不义无德之人作为者奸逆攻者忠祸上者险纵下者欲作为领导你要警惕以下特征之人作为领导爱说谎的必定坚定力攻不傲的忠臣之选常迷惑糊弄上司的此人危险自容下属的

1:35:32是官没当明白的糊涂蛋在这里我觉得冯道写的比较简略补上庄子中的九争十人之术为十人总纲不以咱呈现了十人中的官人妻法为辅助原始之而官其中考察干部先给他一个外派的小岗位最好是那种见管考察薄弱之地观察其是否能够坚持职责以及对你能否做到定期真实的进行工作汇报进始之而官其静考察干部给他安排在自己身边的岗位甚至有时要给点甜头表达一下宠溺观察他是否会恃宠而生骄从而失去分寸甚至干涉到你的决策远观中静观静不忠不静之人不可用凡始之而官其能考察干部要交给他复杂的任务通常是好多条支线的一堆线头的烦扰烦扰的以考察其调理能力干事思路统筹水平以及耐烦心性杂事处理不好的不能耐烦之人不可大用纵然问焉而官其知要突然对干部进行提问现场考察其专业知识和思维气度观察其知识储备应变能力那种提前有准备的汇报杀万页其实也看不出来富贵看精神功名看气概这种临时性的考察和提问能够最大程度上的观察出干部的精神状态以及格局气概条理清新有做事框架专业胜任的可大用临场考察不合格的加以锻炼未来再考察两次考核不通过不可大任机制已期而官其信紧急下达任务严苛设定实现哪怕没有困难创造困难也要进行考验观察干部能否克服困难去闯出一条路就跟士兵突击里老A的终极考核一样该你那任务就不够了不可能完得成但就是要看你在极限情况下

1:37:28在一个城市的百姓安危都受到威胁的情况下能否为党和人民牺牲一切为之以财而官其人这个容易理解给他财权看看他是否贪能贪到什么程度给他一笔积额奖励看看他如何使用这笔钱狂飘滥赌的不可用至产至业的可用无需大房收买人情的可大用亦需大房告知已为而官其解告知未来前景暗淡困难观察其是否会便捷醉之以酒而官其测喝顿大酒以后观察其言行酒为降治降防神药能放大一个人的弱点与缺点酒后失态控制不了自己的甚至和平时是截然相反的这种人不能用酒后如常者可大用杂志以杵而官其测将要考察的干部安插入三教九流之中观察他是否能够灵活应对以及能够是否会欺压欺辱他人补之以丞相观人其法为左问之以是非而官其治考察其价值观观察此子功名气概穷之以辞便而官其变将一个问题抛到盖上甚至通过激烈的辩论逼他给出解题办法观察其逻辑思维能力滋之以计谋而官其实要求考察对象根据复杂问题提出解决方案能否能够找准关键点并给出条理清晰的解决方案上述三点均可以足然问焉而官其知突击考察上述三点最见一个人才的真实能力水平告之以难而官其勇这和告之以微而官其洁是一个意思罪之以久而官其性这和罪之以久而官其策也是一个意思临之以利而官其廉这和伪之以才而官其仁是一个意思欺之以恃而官其信与疾之以欺而官其信是一个意思但这句话的疾之以欺而官其信

1:39:24的说法的设定更具考验性测出来的也更准领导干部和老板们最好背一下庄子中的官人纠正哪怕不理解还是那句话先背下来时间长了就理解了就有感悟了回到全经法力勿为少智莫语力量不足势力不够的时候哪怕上面不忍不是个东西都气你脖子上拉屎了你也不要轻急妄动必须要忍着如果你本身就不太有智慧或者说眼下确实没有办法或者说局面你看不明白的时候就一定不要参与到抢班夺权之中这和政权片里的欲不与智争也若不与强斗也是一个意思去积攒自己的筹码在自己拥有一击毙命的实力之前忍下所有助善不助恶夺权亦夺心碰到夺权的事要分清善恶帮助善的一方因为夺权就是在争夺人心这里这句话甚拿不要简单的把你的善恶价值观加入到操作系统中去这里是我们给冯道说的这个善下一个定义此善之意为统治阶层圈子里的人心所向不是说普世的价值观举个例子你就明白了辟个老数年装死一招蛇针像成功是什么原因呢是因为曹爽触犯了最广大卫国人民的利益吗并不是是因为他触动了广大曹魏老臣勋贵集团的利益所以他是不善的所以后面讲计高柔这帮要出来做那个周博要主持个所谓的公道在冯道那个时代谁是善的那得是兵哥哥们说的算李从科既然能从凤翔城头上脱光衣服露出上巴让脚踏的军队临阵反了水那他就是善的面对人家李从科的反攻洛阳冯道那就得赶紧带着百官去迎领导

1:41:19别让中书使人鲁岛写劝进文书面对鲁岛的鹿王入朝三人营可以是有费力当次太后教领即可局役劝进乎冯道回了四个字事当务实关于善恶再往后就没法说了想到这该懂的也就都懂了君子不侍也

07 · 1:41:39 · 拒权让权

1:41:45侍子莫侍也尊严圣人教会的君子最好不要去当官满脑袋都是学术的读书人也无法适应官场的游戏原因前面说了有的人是虎狼有的人是牛羊满脑子理想国的小可爱去了虎狼味里注定是不适应的所以说从最开始真君子和真侍子就别进这个圈子对于权力要学会拒绝权力的舞台走马灯的是能臣是忠臣是小人是贼人昌江水清黄河水浊昌江之水灌溉了两岸树省之田地黄河之水也灌溉了树省两岸之田地权力产生永远不再有永远流淌的是昌江和黄河却不会有纯净水以前祸人取之非详以前弄人得之乃伤以前欺人信之就祸如果你用权力去欺骗蒙蔽别人你这权力拿在手中不会有什么好未来因为你的名声会臭如果你用权力去玩弄人你这权力拿在手中最终受伤的是你自己因为你树敌会越来越多如果你用权力去欺压人你信奉这样的权力信条就一定会遭灾祸因为你终究会逼出一个个血海深仇来干掉你祸人弄人欺人这是三种有权任性的作死阶段逐级放大前面用权篇说了威严于名也信严于诚也公严于和也这都是长线思维的堂堂正正的大道不要总搞那些阴险独烂的损招那样让自己的路越走越窄祸人弄人欺人最核心的问题就是你无法完成斩草除根反而会积累发起后面的无穷恨意所谓是可杀不可辱你可以置敌以言的迅速将政敌瓦解踢出权力场让他永远无法再上场但你不要去折腾人家折辱人家你可以狠手的让对手有尊严的死

1:43:41但切记不要祸弄欺辱你比如说像张居正干掉高拱明明他自己是夺权的主导者在高拱被太后罢掉以后高拱当时都懵了伏地不能骑是张居正亲切的给高阁老付出了电后面还有表演请留高拱的戏码在太后不同意以后表示高拱由于是被临时紧急输出的他雇辆罗车就被赶出炫耀门了让高阁老用驿站的交通工具回乡吧这就是下手狠但不辱人的置敌以言的典型代表后面张居正回江陵藏妇时路过高拱的故里人家还与专层探望高拱呢俩人见面还相识对齐你霹雳手段的狠事可以做但没有意义的虐待和凌辱是没有必要的永远牢记我们的核心概念权力是指一个人或一群人利用暴力为底层威慑利用信仰去架构统治框架通过资源性输出能够迫使另一个人或一群人去做他原本不愿意做的事从而达到制定规则并参与分配的能力你用权力目的是制定规则并参与分配你用权力目的是制定规则并参与分配而不是满足自己的优越感尤其是那种变态的优越感威权固词遥遥欲追的权力一定要推辞不受权力本身没有威这一说此威指的是你背后的老大和靠山你权力的蓝园如果不稳了你老大都要倒了或者说败事一险这时候你就不要再接手实权了因为后面你会被清算得很惨虚权扶受有名无实的任命也没有必要接受当然这里有个特例啊如果此时你不想接受实权你已经处于绝对劣势了如果接受虚权能够被视作一种示弱一种低头

1:45:30能够完成自保那还是要接受的他逢到本人就没少受比如那个管祭祀管扫除的司空那倒是也干得好着呢上权勿侵下权莫扰归不可破也这就是铁律你上级的权力你作为属下不要有丁点的侵犯你对上级永远只能有汇报权与建议权你必须要根据上级的权力上级给出的方向与方案去坚定不移的执行因为你的权局判断肯定没有你上级权的不谋权机者不足谋一遇你只要触碰了你上级的权力就会被视为夺权就是不忠你的上级就一定会警铃大作的用一切手段干掉你为什么呀再回看一下我们权力的定义权授予你本身就是要一层层的让你去干你不想干的事的你手上的权力首先必须得干你要是不干那就换人了你授予你下级的权力你给出方向以后就尽量不要去干扰他尤其不要亲自上手微操因为你将极大削弱下级的主观能动性权与能者其身不眷你本人也不想累死吧更重要的是你只要不微操他就必须得担责你要是跟运输大队长一样满世界微操那蠢猪们只需要执行你的愚蠢就可以了人家没有责任你作为上级只需要定期听汇报看看方向出没出问题问问自己哪里能够支援上再收集信息看这个下属中不中心出不出格工作效果怎么样行就鼓励不行就换这就可以了上权不亲下权莫扰这是上下级的权力规则永远牢记规不可破也胜则衰也急则末也最后一章讲讲胜急则衰的事权力到了巅峰之时就会注定走向衰败这是前卦的第六窑

1:47:34抗龙忧悔赢不可久也如果权力用尽必然会走向灭亡抗龙忧悔的前面一窑是九五之尊的飞龙在天力尽大仁龙类天物上天以后看是完全挥洒自如无论能力智慧人望地位均已进入大成阶段但在天的飞龙仍然要力尽大仁才能飞得更好飞龙自己为大仁之造的同时亦需大仁相助如汉三杰如云台将如汉丞相龙兴九天之时切记自满切记独占切记自毁长城飞龙升腾到极致之时势必孤寂无助龙有灾祸之困这就是前卦的第六重境界抗龙忧悔赢不可久飞龙在天之时一定要时时刻刻警惕时刻而止要斗霸艰险再出发要敢于自我革命要加强自我进化自我完善自我革新自我提高能力始终保持同人民群众的血肉联系而不是升腾于极致之后的过分之抗飞龙者手握权柄雷霆万钧但势不可作绝势不可用尽凡事太近缘分势必早尽飞龙在天之时力尽大仁亦有人助亦有新鲜血液加入亦有变量不断充实当大仁全部被消灭当外部新鲜血液不再涌入抗龙忧悔之事就已经无可避免了盛极而衰只能延缓无法避免君子让权小人让命太阳落山之时聪明人会让出权力这里的君子让权不是说传统意义上那个君子啊上一章的冯道还说了君子不是也了道也的这个君子指的是聪明人的意思你比如说他冯道小人则是舍命不舍权这里的小人也不是传统意义上的小人是指没有智慧的人全部属君子或不仅小人权力是约束不了有智慧的人的因为聪明人知道权力仅仅说到底就是个工具

1:49:30所以太阳落山之时君子会静观朝起朝落的让权保身灾祸也警示不了没有智慧的人阎王叫不住该死的鬼有的人永远不会觉悟古往今来的一个个大傻子都死在了逆势抓圈的路上上一之下是之下不至上必谋上级如果对你产生怀疑了你此时就没有别的事了你的首要的事你唯一的事就是要想尽办法去解释清楚并服从领导的一切安排以期待重新获得信任下级如果不服从上级的管束和安排上级也就没有别的事了他一定会想尽办法除掉你这句话作为最后一篇呼应了第一篇的求全智慧邪为上攻刺之喘为上是刺之劝内人兽兽为大大言永远别忘了你的权力是怎么来的脑子里永远有根红线不要忘记权力的来源永远是最重要的上下可让荣辱可以易上下级都是可以转换的荣辱也是会随之变化的千万看透面子这一关有句老话叫做一人得道鸡犬升天每个崛起的新势力注定人家会带一套班子的而且一朝天子一朝臣每个新领导上位以后注定会培养扶植自己的班子所以一定要清醒的知道花无百日红在世界上永远没有不落的太阳人一辈子也不可能永远站在上风头多牛的八字也罕见连着超过30年的爆棚大运洗水的你终究会走过亥子丑洗火的也终究会走过四五位更不要说各个流年流月几乎是无处不在的行冲克亥所以一定要看得透全经讲到最后讲的是什么呢讲的是青山依旧在几度夕阳红人间的正道是沧桑这个视频共三万五千字

1:51:36能看到这里的朋友都是一位有大缘分的朋友而且都是人生注定要腾飞的人中龙凤了凡似驯云凡天将发四人也未发其福先发其惠此惠一发则福者自食四者自怜我不敢贪天之功更非开此惠之人只将古人之志翻译成今日之语单纯就是个利器活所有的褒奖归于古人之志归于华夏之光蒙诸位恩公赏饭养家糊口感激主公信赖愿意充电听我的内容愿主公福生无量蓬成万里